No es para sorprenderse, pero todas las religiones reveladas han prohibido la fornicación y el adulterio (Zina en árabe) y han combatido estos crímenes contra la sociedad. El Islam, es bastante estricto en la prohibición del Zina, pues éste conduce a la confusión del linaje, al abuso infantil, al rompimiento de los lazos familiares, a la amargura y el sufrimiento en las relaciones, la diseminación de enfermedades venéreas y un relajamiento general de la moral; más aún, abre las puertas a una avalancha de lujuria y desenfreno lascivo.
Con seguridad, es justo y correcto el comando de Allah subhana wa ta'ala:
“¡Evitad la fornicación: es una deshonestidad! ¡Mal camino...!” (17:32)
Como sabemos, cuando el Islam prohíbe algo, cierra todas las vías que llevan a lo prohibido. Esto se logra al prohibir cada paso y cada medio que conduzca a cometer lo vedado. Por eso, todo lo que excita la pasión, abre las vías para relaciones sexuales ilícitas entre un hombre y una mujer y promueve la indecencia y la obscenidad es haram (vedado).
Quiero hablarles de un mal, destrucción, enfermedad y por ultimo de el pecado que con lleva a la muerte al igual que los demás LA FORNICACION., las palabras que les traigo o el articulo que presento no es para nadie en especial es para todos los creyentes ( musulmanes ) y los no creyentes que recapacitemos y pensemos en poder cambiar paso a paso nuestras vidas y tratar DIA a DIA de despojarnos de uno de estos pecados o enfermedades del alma.
(sura 25 68-69)
”No invocan a otro dios junto con ALLAH, no matan a nadie que ALLAH haya prohibido, si no es con justo motivo, no fornican. Quien comete tal, incurre en castigo.
El DIA de la resurrección se le doblara el castigo y lo sufrirá eternamente humillado.”
(sura 19 –59)
”Sus sucesores descuidaron la oracion, siguieron lo apetecible y terminaran descarriándose.”
Otra tradiciones relatan de esta aleya que hay 2 posos en el infierno estos posos son terribles y a la vez profundos que si se lanzara una piedra dentro de ellos tomaría 70 MIL AÑOS EN ALCANZAR EL FONDO
Estos no son solo ejemplos o connotaciones del sagrado Coran son la realidad de el castigo que se obtendrá si se persiste en dicho HARAM.
(sura 17-32)
”Evitad la fornicacion es una deshonestidad mal camino.”
Pero, ¿Y LA PERSONA QUE SE ARREPIENTE Y VUELVE A ALLAH?
El ser humano en este mundo está rodeado de numerosos enemigos de entre los humanos y genios, quienes pretenden hacerle ver como buenas las cosas malas, el alma propensa al mal se inclina hacia sus susurros demoníacos y a las pasiones, quienes lo conducen a caer en pecados graves y menores, seduciéndolo con los placeres de la vida, todo esto va acompañado por la estrechez, incomodidad y vergüenza por las faltas cometidas a tal punto de perder las esperanzas de ser perdonado y desesperarse de poder alcanzar la misericordia divina.
Sin embargo Allah es Sapientísimo, Clemente, Misericordioso, conoce perfectamente a sus seres creados y es Sutil y está bien informado de todo por lo que ha dejado abierta las puertas del arrepentimiento, indicando pedirle perdón y disponiendo determinadas obras que sirven de expiación de los pecados, las desgracias y controversias son un motivo de purificación de los pecados, e incluso Allah, Enaltecido sea, por Su inmenso favor y generosidad cambia las obras malas por buenas:
"Allah quiere volverse a vosotros con Su favor pero los que siguen sus pasiones quieren que caigáis en una profunda desviación. Allah quiere aliviaros, ya que el ser humano fue creado débil" (4:27-28).
Allah dispuso que el arrepentimiento sea un refugio y una protección donde pueden recurrir quienes cometen faltas, las reconocen, tienen esperanzas de ser perdonados, se lamentan de lo cometido, no persisten en el pecado, se protegen a través del pedido de perdón, luego de haber realizado una mala obra la siguen con una buena acción, entonces Allah perdona sus faltas y los eleva en grados. El arrepentimiento sincero borra las faltas sean cuales fuesen incluso la incredulidad y la idolatría:
"Diles a los incrédulos que si cesan, les será perdonado lo que hayan hecho y esté consumado" (8:38).
Allah abrió Sus puertas a los arrepentidos, extiende Su mano por la noche para que se arrepienta quien cometió faltas durante el día, y extiende Su mano durante el día para que se arrepienta quien comete faltas durante la noche, dice en el Hadiz Qudsi:
"¡Oh, siervos míos! Vosotros cometéis faltas día y noche, y Yo tengo el poder para perdonar los pecados de todos. Pedidme perdón y os perdonaré"
Y en el Sagrado Corán:
"Di: ¡Siervos míos que os habéis excedido en contra de vosotros mismos, no desesperéis de de la misericordia de Allah, es verdad que Allah perdona todas las faltas, pues Él es Perdonador, Compasivo" (39:50)
Y dice:
"Quien haga un mal o sea injusto consigo mismo y luego pida perdón a Allah, encontrará a Allah es Conocedor y Sabio" (4:110).
Quien piense que algún pecado cometido no puede ser perdonado por Allah, verdaderamente está pensando mal del Creador ¡Cuántos siervos se contaban entre los secuaces de Satanás y Allah los agració con poderse arrepentir y sus faltas fueron perdonadas, cambiando su vida y volviéndose siervos piadosos, ayunadores y rezadores!
Quien se haya ensuciado con las impurezas de las faltas debe apresurarse a limpiarse con el agua del arrepentimiento y el pedido de perdón, pues Allah ama a los arrepentidos y a los que se purifican. En una oportunidad se presentó un hombre ante el Mensajero de Allah (salallahu aleyhi wa salaam) diciendo:
"¡Oh, qué terrible mis faltas!" el Profeta (salallahu aleyhi wa salaam) le dijo: "Di: ¡Señor mío! Tu perdón es más vasto que mis pecados, en Tu misericordia tengo más esperanzas que en mis obras". Luego le dijo que lo repitiese dos veces y cuando lo hizo le dijo: "Vete, pues Allah ha perdonado tus faltas" Transmitido por Al Hakim.
También transmitió Al Hakim un hadiz narrado por ´Uqbah bin ´Amir que un hombre se presentó ante el Mensajero de Allah (salallahu aleyhi wa salaam) y le dijo:
"Uno de nosotros comete una falta", le dijo: "Se le registra en su contra", le dijo: "Y luego se arrepiente", le dijo (salallahu aleyhi wa salaam): "Le es perdonada", le dijo: "Luego vuelve a cometer una falta", le dijo (salallahu aleyhi wa salaam): "Le es registrada en su contra", le dijo el hombre: "Luego se arrepiente de ella", el Profeta (salallahu aleyhi wa salaam) le dijo: "Le es perdonada y por ello también es recompensado. Allah no se cansa de que lo adoren, vosotros debéis insistir hasta el cansancio".
Quien se purifique en su casa, luego se dirija a una de las casas de Allah, realiza una de las oraciones obligatorias, por cada paso le será perdonado un pecado y será elevado en grados.
Las cinco oraciones diarias, las oraciones de los viernes sirven de expiación de los pecados realizados entre ellas mientras se eviten los pecados graves. Quien realice la ablución correctamente luego se dirija a la mezquita el día viernes, preste atención a la disertación del Imam (jutbah) en silencio, le son perdonados sus pecados de la semana y de tres días más anteriores. Estos hadices fueron transmitidos por Muslim y narrados por Abu Huraira. Las formas de expiar pecados mediante obras buenas son muy amplias, como por ejemplo: Dar de comer al hambriento, la buena moral, saber disculpar, buscar el conocimiento, ayudarles a los necesitados, concurrir a las reuniones donde se estudia la religión islámica, ser compasivo con los animales, quitar algo nocivo del camino, tener esperanzas de alcanzar la Misericordia de Allah y pensar bien de Él.
También todas las desgracias que le acaecen al musulmán, ya sean en su persona, en sus bienes, o a los suyos, incluso todas los reveces de la vida, son una forma de expiar los pecados y por la paciencia que se tenga ante ellos se eleva en grados. Dijo el Profeta (salallahu aleyhi wa salaam):
"Por toda desgracia que le suceda al musulmán, Allah le va borrando sus faltas, incluso hasta si se le clava una espina" Transmitido por Al Bujari y Muslim; en otra versión dice: "..sin que Allah lo eleve en grados y le perdone sus faltas". Al Tirmidhi y en el Muatta se menciona que Abu Huraira (Radi Allahu anhu) relató que el Mensajero de Allah (salallahu aleyhi wa salaam) dijo: "Continuarán las desgracias aconteciéndoles a los creyentes y a las creyentes en sus personas, sus hijos y bienes hasta que se encuentren con Allah sin una sola falta".
Cuando el siervo se arrepiente sinceramente ante Allah, con certeza de la amplitud de la Misericordia de su Señor, el sosiego invade su corazón, se le abren delante suyo las puestas de la esperanza y Allah cubre sus faltas.
Allah dice:
"¡Oh, creyentes! Arrepentíos sinceramente ante Allah para que vuestro Señor perdone vuestros pecados y os haga entrar en jardines por donde corren los ríos. El día que Allah no humillará ni al Profeta ni a los que hayan creído con él. Su luz correrá delante de ellos y a su derecha. Dirán: ¡Señor nuestro! Complétanos la luz para que lleguemos hasta el Paraíso. Perdona nuestros pecados, pues ciertamente Tú tienes poder sobre todas las cosas" (66:8).
